布施的意思是什么（“布施”就是捐款捐物吗？）

佛家经常讲“六度万行”，意思就是说修行的法门特别多，并不是局限在大家知道的那几种。就好像俗语说的“条条大路通罗马”一样，目的地一样，但路有千万条。修行的目的，都是开启智慧，回归自性，方法有无量无边，哪个方法适合你，就用哪个。

但是在无量无边的法门当中，佛又将它分为六个大的类别，分别是：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，叫作六度。

如果将六度归纳起来，其实就是两个字——布施。

谈到布施，很多人马上就会说：不就是捐点财物吗？其实并不是，没那么简单。那什么是布施呢？下面简单分享一下。

布施分为三个类别，分别是财布施、法布施、无畏布施。

首先是财布施。《史记》上讲：“天下熙熙，皆为利来；天下往往，皆为利往。”世间人最想追求的就是财富，因为财富可以让人过上舒适的生活，没有财富，日子就会很苦，所以财富是很多人努力追求的目标。正因为财富的重要性，所以修行就要从财布施下手，来断除我们的悭贪习气，能够舍得、放下。

施舍财物，属于外财布施，还有一种财布施，叫内财布施，就是用我们的身体去布施，比如给人工作不要报酬，做一些义务的工作，就属于内财布施。

然后是法布施。这个法，包括世出世间的一切法，不管是佛法还是世间法，凡是别人想知道的、想学习的，只要我会、我知道，就热心地去教导他，帮助他，这就叫法布施。

比如说我会修电脑，别人想学，我就尽心尽力地去教他；或者我会画画，别人想学，我也尽心尽力去教；或者别人遇到任何问题了，只要我会的，都不计报酬的传授，就属于法布施。如果还要收学费，那就不叫布施了。

最后是无畏布施。就是在众生感到惊恐不安、心里害怕的时候，我们能够帮助他，消除他的恐惧，让他的心安定下来，凡是这一类的布施，都属于无畏布施。

比如有人晚上走路害怕，一个人不敢回家，我们就送他一段路，他不害怕了，心安了，这叫无畏布施。再比如国家遭到侵略，我们投笔从戎上阵杀敌，保护国家人民的安全，使人民能够安居乐业，这也属于无畏布施。总而言之，只要能够让众生身心安稳，不再感到害怕了，这种行为就属于无畏布施。

布施的根本，其实就是古人常说的一个“舍”字。舍什么呢？内舍六根，外舍六尘。六根是眼耳鼻舌身意，当然舍不掉，这里的舍，不是让我们在事上舍，而是让我们舍掉对六根的分别和执着。外舍六尘，六尘是色声香味触法，当然也不能舍掉，否则我们连饭都别吃了，这里的舍，是让我们舍掉对外境的一切诱惑和贪恋。

因为作为凡夫的我们，贪嗔痴慢习气非常严重，所以佛才教我们舍，并且要从心地上去舍，表面上舍掉的财、法、无畏，但其实是舍掉我们身上的各种习气。

在六度中，“持戒”、“忍辱”都可以归到无畏布施里面；“精进”、“禅定”、“般若”都可以归到法布施里面。整个六度，其实就是三种布施修行。